《西凉乐》是兴起于前秦时期的凉州，流行于北魏、北周、北王人、隋、唐等期间，使用最平常、影响最大的乐舞之一，亦然丝路重镇凉州在文化和会方面最具代表性的效果之一。对其详备少量的纪录是《隋书•音乐志》：

《西凉》者，起苻氏之末，吕光、沮渠蒙逊等据有凉州，变龟兹声为之，号为“秦汉伎”。魏太武既平河西，得之，谓之《西凉乐》。至魏、周之际，遂谓之《国伎》。今曲项琵琶、竖头箜篌之徒，并出自西域，非华夏旧器。《杨泽新声》《神白马》之类，生于胡戎。胡戎歌非汉魏遗曲，故其乐器声调，悉与书史不同。其歌曲有《永世乐》，解曲有《万世丰》，舞曲有《于阗佛曲》。其乐器有钟、罄、弹筝、搊筝、卧箜篌、竖箜篌、琵琶、五弦、笙、箫、大筚篥、长笛、小箪篥、横笛、腰饱读、王人饱读、担饱读、铜拔、贝等十九种，为一部，工二十七东谈主。

据此可知，《西凉乐》产生于吕光、沮渠蒙逊时候的凉州，其要津就在于“变龟兹声为之”。其实，此前前凉统治下的凉州也较为粗拙，似乎也具有产生近似音乐的条目，可为什么莫得呢？这就必须触及吕光征西域。

前秦末年（383年），吕光征讨西域，在龟兹遭逢了强烈的相反。那时的龟兹为西域中心国，裕如富贵，歌舞成群，“管弦伎乐特善诸国”，龟兹乐舞基本是能歌善舞的西域乐舞的代名词。当吕光大获全胜、满载而归时，他“以驼二万余头，致异邦张含韵及奇伎异戏、殊禽怪兽千多余品，骏马万余匹”（《晋书•吕光载记》）回凉州，龟兹歌舞也因此机缘而插足凉州。

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既然要“变龟兹声为之”，若何变？所以华夏旧乐为主，还所以龟兹新乐为主？《旧唐书•音乐志》载，该乐是“中国旧乐杂以羌胡之声”，则应该所以华夏旧乐为主，辅以龟兹乐。所谓“华夏旧乐”，应该是流传在凉州一带的魏晋清商旧乐。这不错从唐太宗时期的《庆善乐》来推理。

《庆善乐》是唐太宗贞不雅六年（631年）下令制作的大型歌舞，其音乐作风是：“惟《庆善舞》独用《西凉乐》，最为好意思丽。”《庆善舞》“独用《西凉乐》”，不错配享郊庙，且“合之钟磐”。由其“好意思丽”和“钟磐”来看，华夏音乐的颜色比拟昭彰。

但说到底，《西凉乐》之脾性，毫不是因为 “好意思丽”和“钟磐”，而是因其龟兹乐舞的强烈招引力和颤动力。前引《隋志》的翰墨可知，其乐器极具脾性，如曲项琵琶、竖头箜篌，最有代表性，“非华夏旧器”；其他“十九种”乐器，粗略西域、华夏各半。这是《西凉乐》在乐器上的中西和会。若是再加上音乐节律、衣饰、舞姿步地等的较大各异，则《西凉乐》联系于华夏音乐的雍容慎重、优雅舒徐而言，就显得愈加丰富、壮不雅、灵动、鲜美，这势必是最新潮的流行风，也虽然会有更大的受众和影响力。今天安万的秦腔剧团，仅乐团就四五十东谈主，其器乐之盛颤动众东谈主，这与《西凉乐》有近似之处。

《西凉乐》产生后曾平常行用，影响繁密。拓跋焘平凉州，凉州乐舞刚好填补了创举时期北魏宫廷音乐的不及，“嘉宾大礼，皆杂费焉”（《隋书•音乐志》），运用极为平常。“西凉乐”之名因此而起。北魏之后，“自周、隋以来，管弦杂曲将数百曲，多用《西凉乐》”，《西凉乐》仍然是各式乐曲的音乐基础。其流行进度，从皇室表彰大臣可见一斑：北周、隋朝大臣窦荣定平尉迟迥有功，杨坚不仅许其高官，且赐“缣四千匹、西凉歌女一部”，所谓“西凉歌女”，应该即是演奏《西凉乐》的音乐女班子；而以之赐大臣，说明他们必定大批可爱这个音乐。

隋唐宫廷音乐先后有七部、九部、十部，其中《西凉乐》稳居第一。唐中期，因为各部音乐项目庞杂，遂简化为立部、坐部两部，底本各部称号冉冉隐匿，《西凉乐》的称号也就衰一火了。但不错详情，《西凉乐》的音乐骨子却仍然在各式曲子中禁止演奏着，宫廷《西凉乐》消逾期，其他场地的《西凉乐》也仍然在流传，典型如《凉州曲》，传唱寰球，齐人好猎。（持笔：清辉 剪辑：王丽娜）

起原：黄河清风

剪辑：张艳玲

发布于：北京市